[Высоцкая]

Сельский крестный ход на пасхе - одна из знаменитых картин Василия Перова.



Хмурый деревенский пейзаж и пьяное шествие с образами и хоругвями после праздничной пасхальной службы.
Что хотел показать художник?

Какие чувства вызывает у вас эта картина?

[Марианна Белецкая]

Может быть, художник просто решил изобразить увиденное? Я думаю, что в жизни такую картину увидеть вполне можно.

[Krutoyarova]

Не знаю, где увидел такую картину художник, но я сомневаюсь в реалистичности. Может раньше такое и было, но сомневаюсь, что сейчас такое есть. Это полное неуважение к религии, к священникам. Я так понимаю, художник хотел развенчать красивые истории, отвратить людей от веры. Мол, кому вы поклоняетесь, пьяни?

[Высоцкая]

Эта картина так ошарашила всех, получила протест официальной критики и церкви, кроме этого, она была снята с выставки Общества поощрения художеств. Ее даже запрещали показывать. Но сдается, что часть правды и реальности жизни в этом произведении была.

[Jenser]

Несомненно, священники были и есть разные. И показав пьяного священника, скорее всего, художник создал общий образ, а не портрет конкретного человека, собирательный образ, слегка преувеличенный для пущей видимости... А вот что касается остальных... Тут надо понимать специфику всего действа. Крестный ход на Пасху в деревнях и раньше, и теперь состоит из народа. Именно не служители церкви, а простой народ несут святыни... Так над кем смеемся? Мало того, как мало народу изображено! Опять грустно и печально. И не за то, какая церковь, а за то, какой народ... Я это видела как раз на Пасхалный крестный ход, в деревне... Народ, который раз в год пришел в Храм, которому приходится говорить, куда встать и как идти... К счастью, пьяными не были.

шествие с образами и хоругвями после праздничной пасхальной службы.

Крестный ход происходит в самом начале Пасхальной службы, реально священник не может быть пьян, он еще не разговлялся... Скорее всего, тут больше незнание художником правды...

[Высоцкая]

Jenser, так художника осудили именно за его незнание? Не думаешь ли ты, что доля правды в этом была, пусть и слегка приукрашенная автором?

[Марианна Белецкая]

Мне все-таки кажется, что доля правды в этой картине есть, просто художник немного сгустил краски, расставил акценты именно на том, что он хотел показать. Я видела священника, который во время пасхальной службы выругался матом, поэтому теперь во все поверить могу. Иногда священник - это просто работа, а не образ жизни.

[Jenser]

Не думаешь ли ты, что доля правды в этом была, пусть и слегка приукрашенная автором?

Мне все-таки кажется, что доля правды в этой картине есть, просто художник немного сгустил краски, расставил акценты именно на том, что он хотел показать.

Согласна, может быть всякое. Хотя лично для меня пьяный священник в начале пасхальной службы это полный нонсенс... Но кто знает.

Иногда священник - это просто работа, а не образ жизни.

К сожалению, да

[Jenser]

А, ну все понятно. Увидела одно из описаний. Это не крестный ход. Это раннее утро ПОСЛЕ службы, и все эти люди просто ходили по домам отмечать Пасху. Для меня опять же очень странно, что со святынями ходили... И пьяный священник в данном контексте чуть более понятен, хотя все равно это не норма. Единственно что - в описании девушку тоже оклеймили, а я не согласна. По-моему, пьяной она не выглядит, икону держит благоговейно, и поет вдумчиво. И что бы ни хотел донести священник, в этом новом для меня контексте, я вижу не столько пьяных, сколько просто усталых после целой ночи на ногах людей. Пасхальная служба - тяжелая.

[Krutoyarova]

я вижу не столько пьяных, сколько просто усталых после целой ночи на ногах людей. Пасхальная служба - тяжелая.

Кстати, да. После этого описания и правда в основном усталость видишь. И пьяных уже не много. Кто-то просто разговаривает, кто-то благопристойно идет и читает. Кто-то воодушевленно несет крест. Парочка то ли пьяных, то ли просто не вынесших службу. Хотя сам священник все-таки удивляет. Очень уж странное у него выражение лица.